皇家運造曆舘 洪正忠五術開運網

洪正忠農民曆授權

歡迎~~政府單位、銀行農會、宮廟學會、工會社團、公司行號…等單位使用，皇家運農民曆授權檔案，可應用精美農民曆或日曆與桌曆

農民曆規格 ①彩色或雙色 ②16或25開本 ③授權54至60多頁 ④pdf電子檔

◆◆◆ 農民曆授權內文資料如下：共計54頁至60頁（其他視情況而定）
主頁：黑課擇日用事：27頁 ● 十二生肖流年：6～12頁 ● 開工歲運圖：1頁 ● 百歲年齡表：1頁 ● 太歲符：2頁
副頁：姓名學：1頁 ● 喜慶祝賀1頁 ● 點香吉凶譜1頁 ● 農曆諸神佛誕辰1頁 ● 擇日用事術語詮釋1頁 ● 教您精確求出聖籤1頁 ● 教您購買吉祥房屋1頁 ● 新春五福臨門一把抓1頁 ● 除夕如何清黗才會富1頁 ● 袁天罡秤骨神數2頁 ● 論居家陽宅辦公事務桌2頁 ● 星座看個性與運勢4頁 ● 健康養生…等等

聯絡信箱

蘋果特刊洪正忠老師

教看農民曆招好運.保平安

西元 2009 年 01 月 29 日

洪正忠老師著作 • 皇家運農民曆 • 第50年造曆出版

前言：自西元1973民國62年起，編印「皇家運民曆」乙書至西元2022民國111年，第50年造曆出版

由於內容豐富，發行以來深受讀者支持與喜愛由衷感謝。　祝身體健康，財源廣進，吉祥如意，闔家平安

六十位太歳星君名諱【道藏輯要柳集四】

太上靈華至德歲君解厄延生法懺，是目前两岸三地唯一找得到最完整呈現的一部經典

▼曆書館編輯農民曆值年太歲名諱時，乃一襲萬年曆記載的太歲名諱抄錄。
農民曆廣錄先賢智慧，庸者蕭規曹隨，豈敢妄自而變動之。

古時書籍經典本以漢文發音抄寫。但有些歷經朝代戰爭毀損、口述傳寫錯誤，字體太過於潦草，以漢文發音誤聽地方方言文字、破損抄錄字體錯誤、或誤打錯字……等，各種因素，造成六十甲子太歲星君名諱，豕亥魚魯（文字形似而致傳寫或刻印錯誤）頗多誤謬。據中國漢語分支，大略可分為：官話、湘語、吳語、徽語、贛語、客家、粵語、平話、閩語等等；並從中國官方資料，全國則有二百多種方言，口音差異甚巨。

◎例如：光緒34年（民前四年）戊申年值年太歲係「愈志」；然而民國57年戊申年值太歲為「俞忠」，錯誤抄寫。

民國103年國曆3月21日星期五，高雄市全真道教會主辦「道教文化講座—安太歲與太歲信仰」，由載譽究研領域道教、佛教、中華易學文化…等的「國立臺中科技大學」應用中文系蕭登福教授主講，蕭教授精闢發微深入研究比對後以謹慎負責的態度，用學術論文發表論述。
清代嘉慶年間全真道士柳守元撰【太上靈華至德歲君解厄延生法懺】正式收錄登載於【道藏輯要柳集四】六十位太歲星君聖號最為可信。歷經數百年事實證明、頗受認同。
此外，也有研究五術「同道」擲筊問神六十太歲名稱，此方法立論基礎有問題，「問神」是昏暗不明、無稽可查，才去問神明求指示。有根據可查記載於道藏經典，就不必問神請示。
「道藏輯要」收錄記載六十位太歲星君名稱，筆者正忠　期望社會賢達人士、前輩、同道、後賢可再共同查明辨正，更正確的書籍經典記載六十位太歲星君名稱，以昌明固有中華道教文化契機。

每年太歲十二神煞是順行或逆行

現今寺廟使用祭改祈福「太歲流年十二神煞」名稱的方法正確與否。早年本書作者正忠與拜師於先父　丁木公、義子學生葉俊逸兄查閱大量古籍。
①清朝欽定協紀辨方書（卷三，三十四頁）
②清朝選擇求真（卷八）
③清朝選擇通德類情（第一冊　卷二，十五、六、七頁）
④明朝董德彰擇日要訣（六十五、七十八、八十、八十二頁）
⑤張果星宗（卷一、二百一十、一十一、一十二）
⑥紫微斗數中流年歲前諸星表（丁、戊星級諸星）
在在顯示太歲十二神煞應是「順行」而非「逆行」，遵循先賢之引。有變必動，突如其來之變革，釀些許寺廟與信眾之嘩然，是以各界反應不一，此乃撥亂反正之必然，異言之詞是錯譯古則原意，真理愈辯愈明。
民國一百零二年五月卅一日星期五，高雄關帝廟管理委員會主辦、高雄市政府民政局指導，責高雄關帝廟舉辦全國曆書十二太歲學術座談會，廣邀五術界學者與會，共同探討曆書「十二太歲」之亂象，是順行亦或逆行？
經一番發言討論，與會同道前輩一致認同十二太歲順行。唯一同道舉向逆行，卻又無法提出立論基礎及其來源出處，然亦應尊之。數、術置平眼前均透，以理論之愈發清晰明瞭。請詳見高雄市全真道教會編輯發行之「神煞辨正」。　癸巳年仲冬後學洪正忠謹撰

請秉持動物領養代替購買、結紮代替撲殺理念、勿施虐動物 - 珍惜大自然資源、推廣善行公益回饋